基督教宣道會錦繡堂 - 『佛系青年』是你嗎?- 牧者之言
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『佛系青年』是你嗎?- 牧者之言 PDF 列印 E-mail
2018/02/18, Sunday

「『佛系青年』是你嗎?」  鄺寶賢傳道

 

「佛系青年」是你嗎?
  在網絡社交媒體上,「佛系青年」成為中國青年人最新標籤。概括網絡上解釋,這詞語代表一種不進取、不執著、無所謂、一切隨緣,消極的生活態度,做人不用太認真,因為太認真會累。亦有人將此對號入座,連繫到在內地大受歡迎的遊戲「旅行青蛙」上,認為佛系人生就像那青蛙所代表的一樣 (註︰旅行青蛙其實是代表妻子祈盼出差丈夫早點歸來)
  在我眼中看來,就像當代青年人由以往追求微小而確定的幸福(小確幸),轉變為無欲無求的佛系。未知道這樣無欲無求、看破紅塵的青年是你嗎?

佛教青年︰
  由於詞語字面上跟佛學有關,於是參考港大佛學研究中心客席助理教授吳志軒博士的專欄文章。他提到真正的佛系青年,生活態度是積極而不消極,放下而不放逸的智慧。佛教說的隨緣是因為看清因緣的深義而隨順因緣,不執著不強求,而不是說隨便無所為。未知道這樣積極而不消極、放下而不放逸的青年是你嗎?

尋道青年︰
  被報章形容為「業精六藝,才備九能」的國學泰斗饒宗頤近日辭世,他在多個學科領域均有重要貢獻。從青年時期20歲出頭便開展研究生涯,一生致力從人類歷史累積的經驗中學習,尋求做人智慧、人間正道。在學術上他研究佛學,然而終此一生並沒有皈依佛教。報章提及他的人生哲學,認為「我們要從古人文化中學習智慧,不要『天人互害』,而要製造『天人互益』的環境,朝『天人互惠』方向努力才是人間正道。」未知道這樣一生尋求智慧、致力天人互益的青年是你嗎?

智慧的本體︰
  「一生之計在於勤」,無論你像佛教青年、或像國學大師一生勤勞也好,都同樣面對兩個問題,一是單靠自己修行、二是欠缺真實榜樣。羅馬書告訴我們「立志為善由得我,只是行出來由不得我」,即使一生勤奮、得大智慧,然而缺少真知識的鑰匙「聖經」,仍只能尋見真理的影兒。而缺少智慧的本體、就是道成肉身的「耶穌」,人只能停留在人性的弱點,就是知易而行難。

結語︰
  環顧四周,伊斯蘭國倒台四散,戰爭卻未有完結跡象。冬季流感肆虐,不知不覺個多月間奪去一百三十條性命。台灣花蓮地震,震碎了剛購置大半年的房屋,房屋與積蓄毀於一旦,幸好家人沒有意外,業主說出「人都還在,再拚就好了!」的箴言。
  世界變幻莫測,要安身立命需要智慧與真道。而作為基督徒,得著智慧並不困難,既不用上天、也不用渡海(申三十12-14),也有為我們創始成終的主耶穌可以效法和仰望。「一年之計在於春」,在新的一年,你會怎樣選擇你的生活態度呢?

 

 
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